olga-arefieva.livejournal.com
В сознании это тело рождается, в сознании умирает. Само сознание при этом остается неизменным. В любых ситуациях и состояниях, что бы мы ни испытывали или ни переживали, о чем бы мы ни думали, где бы мы ни находились и что бы мы ни делали – то, что рождает ситуацию и нас в ней ─ всегда постоянно и неизменно. Перемены не были бы возможны, если бы у них не было этой постоянной основы.
Если мы открываем это неизменное сознание в себе и утверждаемся в нем, то рождение и смерть этого тела теряют ту значимость, которую они имеют для обычного человека. Так же, как мы покупаем новую одежду или выбрасываем изношенную – так же сознание меняет свои оболочки, переливаясь, искрясь и играя в бесчисленном количестве форм, не испытывая при этом ни страха, ни сожаления, но лишь спокойно и беспристрастно взирая на происходящее.
Свет тотального сознания светит в глазах всех живых существ. В детских глазах он чистый и ясный. С возрастом, под гнетом забот, этот свет часто убывает. Но бывают и старики с сияющими глазами детей. Бывает взгляд тусклый, мутный или темный. Разный, но свет в глазах есть всегда.
Свет сознания светит не только в глазах ─ он повсюду. Он в теплом свете солнца и в холодном сиянии звезд, он вырывается из темноты световыми реками автострад и мигает пляшущим на ветру пламенем костра. Он озаряет всю вселенную и даже в полной темноте можно различить его мерцание.
Вернуться в это тотальное, никому не принадлежащее и всеобъемлющее светящееся сознание означает вернуться домой после бесконечно долгого и утомительного путешествия в бесчисленных телах и мирах. Это – возвращение блудного сына домой, ко всегда ждущему его Отцу. Встреча эта – встреча двух сияний. Малого сияния индивидуального сознания и бесконечного материно — отцовского Света. Как ребенок всегда узнает свою мать в толпе и бросается к ней, так же, после долгих поисков, устремляется сознание искателя, к восходящему перед ним солнцу Души Вселенной, испытывая при этом только одно желание – как можно быстрее раствориться и исчезнуть в этом безбрежном сиянии навсегда.
Однако, это растворение не наступает сразу. После первой встречи с океаном сознания, после открытия своего вечного дома и родины, искателя отбрасывает назад, в проявленный мир. Он еще не готов раствориться, уйти безвозвратно. Ему еще нужно изжить в повседневной жизни то, что отделяет его от океана, то, что позволяет ему сохранять свою индивидуальность ─ неизжитые желания. Но он уже знает дыхание этого океана, он уже видел его свет – и он никогда уже не спутает его ни с чем. Он знает, куда нужно идти.
ibeliaev.com
| Рейтинг: | 6,25 | Дата рождения: | 7 января 1954 |
| Пол: | мужской | ||
| Страница автора: | http://www.ibeliaev.com/ |
Илья Дмитриевич Беляев — мастер недвойственных практик, писатель, целитель, ученик русского мастера Кунта-йоги Тоши и один из двух хранителей учения Кунта-йоги, автор книг «Острие Кунты», «Пространство сознания», «Свобода быть».
Илья посвятил практике медитации и целительства более двадцати лет. Он учился у мастеров различных традиций в России, Индии, Непале, Канаде и США.
Илья Беляев родился 7 января 1954 года в Ленинграде в семье художника. Он закончил Среднюю художественную школу при Академии художеств, затем был вольнослушателем в Академии по классу живописи. Позже Илья учился на филологическом факультете Ленинградского университета по специальности английский язык и литература, но курса не закончил.
В 1980 году Илья начал работать в Ленинграде как целитель. С 1993 по 2001 год Беляев жил в Канаде и США, где он продолжал лечебную практику, преподавал Хатха и Кунта йогу и обучал целительскому искусству.
В 1995-1997 годах Илья написал книгу о жизни своего учителя «Tausha: The Life and Teachings of a Russian Mystic», которая была опубликована издательством «Station Hill/Barrytown» в Нью-Йорке в 2001 году. Книга переведена на французский, итальянский и польский языки. В 2002 году Беляев издал первый русский вариант этой книги «Тоша. Русский Будда», вышедшей в издательстве «Весь» в Петербурге. Второе издание вышло в Москве в издательстве «Профит стайл» в 2004 г. под названием «Острие Кунты». В 2006 году в издательстве «Ганга» выходит книга «Пространство сознания», в 2012 году книга «Свобода быть».
В 2001 году Илья вернулся на родину и в настоящее время живет на хуторе под Выборгом. Начиная с 2002 года, Беляев регулярно проводит ритриты по медитации и семинары по практикам работы с сознанием
detectivebooks.ru
Все мы постоянно чувствуем зов. И стоит повседневности немного отступить, будь то ночью под звездами, или в крайней усталости на полке вагона, или при звуках величественной музыки гения — ощущение зова становится очень громким и ярким. Для тех, с кем подобное происходит уже каждый день — эти книги. Для кого набитый денежными бумажками карман перестал быть предметом вожделения не одну смерть назад; тех, кого ощущение пути сопровождает всегда и везде — эти тексты.Имя Ильи Беляева вошло в мою жизнь 10 лет назад, когда появилась удивительная книга, сначала под неподходящим издательским названием «Тоша. Русский будда», затем обретшая авторское имя «Острие Кунты. Путь русского мистика».Повествование про Тошу до сих пор осталось для меня одним из сильнейших после Кастанеды впечатлений. Так как автор живет среди нас, а не в далеких пустынях Мексики, знакомство было почти неминуемо. Я очень заинтересовалась им и при встрече увидела спокойного, красивого и живого человека с пробивающейся в бороде сединой, который открыто и подробно отвечал на мои многочисленные вопросы, не жалея времени и энергии на разговор. И так не только со мной, но и с каждым, кто расспрашивает его о книге, о его пути, о пути вообще. Илья вообще достойно держится под натиском читательско-искательского внимания, которое обрушилось на него после публикации невероятной, но реальной истории его молодости. Естественен интерес — что же происходит дальше с членами тошиной группы и самим Ильей Беляевым? Тоша, как мы знаем из книги, трагически, но закономерно умер еще в те времена. Оставшиеся судьбы пошли какая куда.Илья в 2006 написал следующую книгу «Пространство сознания» — текст есть здесь (Часть 1, Часть 2).Он рассказал мне (и продолжает рассказывать другим, так что это не секрет), что мечтает и намеревается найти путь к освобождению в течение одной жизни. И верит, что тот существует. Индийские учителя, к которым приводили его поиски, рассказали много полезного для европейского человека, даже пока еще живущего заботами сегодняшней цивилизации. Все это изложено в произведениях Ильи. Надо заметить, что учителя вовсе не жаждут раскрывать свои секреты первому попавшемуся европейцу. По их мнению, надо родиться в Индии для того, чтобы быть достойным принять тайны пути и практики. Но штука в том, что молодые индусы не особо спешат к учителям за знанием. У них много других соблазнов. Зато среди европейцев появилась прослойка серьезных искателей, которые действительно готовы потратить жизнь на то, чтобы понять этот мир. Которые наигрались с цветными огнями, войнами и деньгами, любовными и смертельными историями, и всерьез хотят выйти с этого уровня на новую ступень. И хоть завоевать доверие учителя для европейца непросто, кому-то это все же удается.Сейчас вышла третья книга этого автора. С удовольствием рекомендую ее вам. Илью Беляева хочется читать и перечитывать, и часто вслух (что я и делаю). Таким образом я обрела еще одного друга, которому не обязательно быть рядом, чтобы поддерживать меня и разделять со мной радости и трудности познания.Речь этих книг гармонична и грамотна, мысль спокойна, точна и взвешена. Текст красив той же красотой, что и автор — избавлен от украшательства, экзальтации и любой нью-эйджевой попсовой эзотеричности. Эти книги — не на продажу и не для пускания пыли в глаза. Эта литература — путеводитель, написанный человеком, который прошел на несколько шагов дальше, чем читатель. Она рассказывает об учителях — тех, кто еще более впереди, и о том, какой обзор открывается с их места в жизни. Многого мы не видим со своей точки мироздания, но можем услышать и прочитать об этом. И если сумеем — можем изменить этим себя. Без пафоса, волшебства и магических дымов. Просто, серьезно и глубоко.Это важные книги. Можно сказать, они обобщают и приводят к простому сухому остатку всю мыслимую эзотерику. Тот, кто читает книги не ради услаждения ума жареным, острым и горячим, а ради понимания мира в себе и себя в мире, — лучший читатель для произведений этого автора.Скачать новую и предыдущие книги Ильи Беляева можно на сайте автора в разделе «книги».
Ольга Арефьева
Они ушли туда, откуда нет возврата. Они ушли в Свет.
В практике существует момент, когда она становится необратимой. Мы достигаем точки невозвращения, по прохождении которой процесс изменений нарастает лавинообразно. Мы не знаем, сможем ли мы дойти до конца, но у нас нет сомнений в том, что мы никогда не вернёмся назад. Мы никогда больше не сможем жить обычной человеческой жизнью — работать для денег, валять дурака, путешествовать в поисках новых впечатлений, крутить романы, общаться с друзьями от нечего делать, читать книги, чтобы развлечься или узнать что-нибудь новенькое, смотреть кино или новости, болтать, скучать, надеяться на что-то или бояться чего-то. Мы не сможем больше этого делать, потому что всё это стало нам неинтересно. Мы изжили человеческое, выросли из него. Соответственно, мы умираем для мира, в котором живёт большинство людей.Обвал привычной реальности отпугивает многих. Почувствовав приближение точки невозврата, многие поворачивают назад: «Действительно, с какой стати? Уж лучше я буду ходить в мою йога студию, очень, кстати, неплохую и от дома близко, или посмотрю какую-нибудь «Самсару», чем совсем свихнусь в поисках этого идиотского просветления!»Для тех, кто проходит точку невозвращения, наступает эффект снежной лавины. Набранная сила инерции практики теперь несёт садхака сама. Куда бы он ни пошёл и что бы он ни делал, всё теперь становится для него воротами Освобождения.Чем дальше уносит эта лавина, тем меньше остаётся сожалений и воспоминаний о прошлой жизни. Прошлое теряет свою власть над человеком. Оно становится подобным старому фильму, который мы смотрели в детстве. Всё начинается с чистого листа.Чем дальше продвигаемся мы по пути садханы, тем яснее становится, что этим и только этим нужно заниматься, что большинство людей тратит время своей драгоценной жизни на охоту за призраками.Наша практика всё более и более сливается с жизнью. Каждое наше дыхание, каждое движение становятся более не нашими. Они принадлежат общему потоку жизни, который дышит и движется в каждой травинке, в каждой улыбке, в каждом сердце и в каждом солнечном луче.Общий план и замысел происходящего становится нашим планом и образом нашей жизни. Всё, что встречается нам на Пути — люди, ситуации, состояния, весь причудливый калейдоскоп жизни, становится нашим другом, помощником и выражением божественной милости и любви. Эта милость и любовь разлиты повсюду, они дышат и пульсируют непрерывно в каждом атоме этой волшебной Вселенной, в которой нам выпало великое счастье жить.
ark.ru
В сознании это тело рождается, в сознании умирает. Само сознание при этом остается неизменным. В любых ситуациях и состояниях, что бы мы ни испытывали или ни переживали, о чем бы мы ни думали, где бы мы ни находились и что бы мы ни делали – то, что рождает ситуацию и нас в ней ─ всегда постоянно и неизменно. Перемены не были бы возможны, если бы у них не было этой постоянной основы.
Если мы открываем это неизменное сознание в себе и утверждаемся в нем, то рождение и смерть этого тела теряют ту значимость, которую они имеют для обычного человека. Так же, как мы покупаем новую одежду или выбрасываем изношенную – так же сознание меняет свои оболочки, переливаясь, искрясь и играя в бесчисленном количестве форм, не испытывая при этом ни страха, ни сожаления, но лишь спокойно и беспристрастно взирая на происходящее.
Свет тотального сознания светит в глазах всех живых существ. В детских глазах он чистый и ясный. С возрастом, под гнетом забот, этот свет часто убывает. Но бывают и старики с сияющими глазами детей. Бывает взгляд тусклый, мутный или темный. Разный, но свет в глазах есть всегда.
Свет сознания светит не только в глазах ─ он повсюду. Он в теплом свете солнца и в холодном сиянии звезд, он вырывается из темноты световыми реками автострад и мигает пляшущим на ветру пламенем костра. Он озаряет всю вселенную и даже в полной темноте можно различить его мерцание.
Вернуться в это тотальное, никому не принадлежащее и всеобъемлющее светящееся сознание означает вернуться домой после бесконечно долгого и утомительного путешествия в бесчисленных телах и мирах. Это – возвращение блудного сына домой, ко всегда ждущему его Отцу. Встреча эта – встреча двух сияний. Малого сияния индивидуального сознания и бесконечного материно — отцовского Света. Как ребенок всегда узнает свою мать в толпе и бросается к ней, так же, после долгих поисков, устремляется сознание искателя, к восходящему перед ним солнцу Души Вселенной, испытывая при этом только одно желание – как можно быстрее раствориться и исчезнуть в этом безбрежном сиянии навсегда.
Однако, это растворение не наступает сразу. После первой встречи с океаном сознания, после открытия своего вечного дома и родины, искателя отбрасывает назад, в проявленный мир. Он еще не готов раствориться, уйти безвозвратно. Ему еще нужно изжить в повседневной жизни то, что отделяет его от океана, то, что позволяет ему сохранять свою индивидуальность ─ неизжитые желания. Но он уже знает дыхание этого океана, он уже видел его свет – и он никогда уже не спутает его ни с чем. Он знает, куда нужно идти.
ibeliaev.com
В сознании это тело рождается, в сознании умирает. Само сознание при этом остается неизменным. В любых ситуациях и состояниях, что бы мы ни испытывали или ни переживали, о чем бы мы ни думали, где бы мы ни находились и что бы мы ни делали – то, что рождает ситуацию и нас в ней ─ всегда постоянно и неизменно. Перемены не были бы возможны, если бы у них не было этой постоянной основы.
Если мы открываем это неизменное сознание в себе и утверждаемся в нем, то рождение и смерть этого тела теряют ту значимость, которую они имеют для обычного человека. Так же, как мы покупаем новую одежду или выбрасываем изношенную – так же сознание меняет свои оболочки, переливаясь, искрясь и играя в бесчисленном количестве форм, не испытывая при этом ни страха, ни сожаления, но лишь спокойно и беспристрастно взирая на происходящее.
Свет тотального сознания светит в глазах всех живых существ. В детских глазах он чистый и ясный. С возрастом, под гнетом забот, этот свет часто убывает. Но бывают и старики с сияющими глазами детей. Бывает взгляд тусклый, мутный или темный. Разный, но свет в глазах есть всегда.
Свет сознания светит не только в глазах ─ он повсюду. Он в теплом свете солнца и в холодном сиянии звезд, он вырывается из темноты световыми реками автострад и мигает пляшущим на ветру пламенем костра. Он озаряет всю вселенную и даже в полной темноте можно различить его мерцание.
Вернуться в это тотальное, никому не принадлежащее и всеобъемлющее светящееся сознание означает вернуться домой после бесконечно долгого и утомительного путешествия в бесчисленных телах и мирах. Это – возвращение блудного сына домой, ко всегда ждущему его Отцу. Встреча эта – встреча двух сияний. Малого сияния индивидуального сознания и бесконечного материно — отцовского Света. Как ребенок всегда узнает свою мать в толпе и бросается к ней, так же, после долгих поисков, устремляется сознание искателя, к восходящему перед ним солнцу Души Вселенной, испытывая при этом только одно желание – как можно быстрее раствориться и исчезнуть в этом безбрежном сиянии навсегда.
Однако, это растворение не наступает сразу. После первой встречи с океаном сознания, после открытия своего вечного дома и родины, искателя отбрасывает назад, в проявленный мир. Он еще не готов раствориться, уйти безвозвратно. Ему еще нужно изжить в повседневной жизни то, что отделяет его от океана, то, что позволяет ему сохранять свою индивидуальность ─ неизжитые желания. Но он уже знает дыхание этого океана, он уже видел его свет – и он никогда уже не спутает его ни с чем. Он знает, куда нужно идти.
ibeliaev.com
