Концепция деятельности Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова
В начале 2012 году в Москве инициативной группой православных граждан было принято решение о создании общественной организации «Русское экономическое общество им. С. Шарапова». Сделан лишь первый шаг.
Русскому экономическому обществу им. С. Шарапова (далее – Общество) как только что родившейся организации предстоит решить ряд ключевых задач: определить цели, основные направления, принципы и основные методы деятельности. Со временем все это найдет свое отражение в Уставе и Программе Организации. Осознавая сложность указанных задач, и понимая, что они не могут быть реализованы в короткие сроки, предлагаем на первых порах руководствоваться временным документом, который может быть назван «Концепция деятельности Русского экономического общества им. С. Шарапова» (далее – Концепция). Основные положения Концепции сводятся к следующему.
Предпосылки и причины создания Общества.
Российское общество уже на протяжении двух десятилетий существует в совершенно новых (по сравнению с советским периодом истории) условиях. Должного осмысления того, что собой представляет наше сегодняшнее общество, до сих пор нет. В том числе нет глубокого понимания и внятного объяснения экономической жизни как важнейшей составляющей российского общества. Равно как нет адекватного понимания и объяснения того экономического порядка, который сложился на сегодняшний день в мире и который в значительной мере определяет жизнь нашего общества.Свои представления об экономике в мире и в России гражданин Российской Федерации вынужден черпать из таких источников, как средства массовой информации, учебники по экономике, научно-популярная и специальная экономическая литература, лекции в высших учебных заведениях (которые преимущественно базируются все на тех же учебниках). Несмотря на многообразие источников информации, в Российской Федерации сложилась монополия на объяснение того, что такое экономика, каковы законы и механизмы ее функционирования, каково ее место в индивидуальной жизни человека и общества в целом, какие требования предъявляет современная экономика к человеку и т.п. В первом приближении это монопольное представление об экономике можно назвать экономическим либерализмом. Экономический либерализм ошибочно относят к одному из направлений научной мысли. На самом деле к науке он не имеет ни малейшего отношения, представляя собой идеологию, активно и агрессивно навязываемую русскому человеку. Идеология экономического либерализма чужда русскому человеку, разрушает его внутреннюю самобытность, подрывает нашу государственность, способствует превращению России в колониальный придаток стран Запада.
Главное же – экономический либерализм нацелен на формирование определенного типа религиозного сознания, чуждого православию. Фактически речь идет о «религии денег», сознательному поклонению Мамоне. С нашей точки зрения, экономический либерализм в виде так называемого «экономического образования», «экономической науки», «экономических знаний» наносит нашей Церкви и Православию ущерб больший, чем все секты, вместе взятые. Все это предопределяет актуальность формирования альтернативного экономического мировоззрения и активного его распространения в российском обществе.
Главная цель деятельности Общества
Итак, главной целью деятельности Общества является формирование альтернативного экономического мировоззрения и активное его распространение в российском обществе. Вместе с тем, следует уточнить: на сегодняшний день существует несколько альтернативных взглядов на экономику. Например, взгляд, базирующийся на марксизме, который доминировал в нашем обществе на протяжении семидесяти лет и, в конечном счете, привел нашу страну к коллапсу.
Напомним, что Русское экономическое общество им. С.Ф. Шарапова создано в рамках духовно-просветительской организации «Переправа», духовным и нравственным ориентиром которой является Православие. Очевидно, что и наше Общество может действовать только в рамках Православия. Поэтому главной целью Общества является формирование православной альтернативы, православного представления об экономике.
Формирование такого представления предполагает прежде всего возвращение русскому человеку того богатейшего духовного и интеллектуального наследия, которое на протяжении многих веков накапливалось в христианском мире. К такому наследию относятся:
1.Труды Святых Отцов по вопросам богатства, бедности, труда, милостыни, денег и иным аспектам хозяйственной жизни. Среди них особое место занимают труды Святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого, Климента Александрийского, Симеона Нового Богослова.
2. Труды русских богословов и философов дореволюционной России. Среди них В. Эрн, С. Булгаков, И. Ильин, Н. Бердяев, В. Соловьев, Л. Тихомиров и многие другие. Особое место среди них занимали славянофилы, которые наиболее последовательно определяли место хозяйственной жизни в обществе, формулировали социальный и экономический идеал христианской жизни, последовательно критиковали и обличали западные богословские и философские взгляды на экономику, западные теории капитализма. Среди них – А. Хомяков, И. Аксаков, И. Киреевский, К. Леонтьев, Н. Гиляров-Платонов, А. Кошелев и многие другие
3. Труды русских мыслителей и практиков, непосредственно относящиеся к устройству хозяйственной жизни России. Среди них – И. Посошков, М. Ломоносов, С. Шарапов, А. Нечволодов, Н. Данилевский, В. Кокорев, Д. Менделеев, П. Оль, А. Шипов, Ф. Чижов, А. Энгельгардт, Г. Бутми, А. Щербатов и многие другие.
Таким образом, цель Общества — вспомнить хорошо забытое мировоззрение наших православных предков по вопросам хозяйственной жизни и осмыслить его с учетом реалий нашей современной жизни.
Задачи деятельности Общества.
Формирование православного взгляда на экономику как главная цель деятельности Общества, в свою очередь, предполагает решение следующих конкретных задач:
Особо хотелось бы сказать о первой задаче. Мы понимаем, что наше общество больно, в том числе в духовно-нравственном смысле. Поэтому о практическом воплощении христианского идеала экономики в жизнь речи быть не может. Современный человек (независимо от его вероисповедания, образования, убеждений и т.п.) большую часть своей жизни проводит в сфере экономики – как работник и работодатель, как продавец и покупатель, как кредитор и заемщик, как производитель и потребитель и т.д. Да и мысли у современного человека сегодня также в основном имеют «экономическую» направленность. Даже человек, считающий себя православным (крещеный, регулярно посещает Храм, исповедуется и причащается и т.д.), становится незаметно для него самого «человеком экономическим» (homo economicus), поклонником Мамоны.
Имея перед глазами идеал христианской экономики, русский человек будет понимать, насколько греховной является наша сегодняшняя экономическая жизнь. Без такого идеала и ориентира у современного человека вряд ли появится чувство покаяния, а без покаяния, как известно, никакого преображения человека не произойдет. Без этого все наши проекты преобразования экономики будут подобны безрассудным попыткам строить дом на песке.
Формы и способы деятельности Общества
1. Реализация цели и задач (пункты 1–5) Общества осуществляется посредством проведения исследований приоритетных тем, подготовки отчетов (докладов) по результатам исследований и их обсуждения на общих собраниях членов Общества.
2. Список приоритетных тем в виде плана-графика на очередной календарный год обсуждается и утверждается общим собранием Общества.
3. Обсуждение отчетов (докладов) по результатам исследований осуществляется на общих собраниях Общества на основе плана-графика и Регламента обсуждений.
4. Для реализации задачи п. 5 Общество может опираться на общины, с которыми АНО «Переправа» уже имеет устойчивые связи. Такие общины могли бы стать «полигонами» для практической апробации результатов исследований Общества.
5. Реализация задачи п. 6 осуществляется посредством размещения результатов исследований в информационных органах АНО «Переправа»: сайтах «Переправа» и «Наше дело», журналах «Переправа» и «Наше дело». Также целесообразно распространять результаты исследований Общества, используя иные средства массовой информации, а также осуществляя публикацию монографий, учебных пособий, сборников выступлений и т.п.
6. Реализация задачи п. 6 также осуществляется путем организации обучения молодежи силами членов Общества по программам, одобренным общим собранием Общества. В рамках Общества целесообразно создание молодежной секции, в рамках которой могло бы быть организовано обучение по ключевым проблемам экономики с позиций православия.
7. Члены Общества должны обеспечивать продвижение идей Общества по месту своей работы (преподавание, издательская, общественно-политическая, предпринимательская деятельность и т.д.).
Организационные вопросы
Принято единогласно на общем собрании Русского экономического общества 9 февраля 2012 года.
Информационное письмо Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова.
6 ноября 2014 года Совет Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова (РЭОШ) на своем очередном заседании рассмотрел вопрос несанкционированных действий отдельных членов Совета РЭОШ. Некоторые члены Совета действовали от имени РЭОШ без предварительного согласования и одобрения со стороны Совета согласно принятому регламенту. Учитывая, что подобные действия (выступления, объявления, мероприятия) могут идти в разрез с Концепцией деятельности Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова и наносить ущерб его репутации, Совет принял следующее решение:
Членам Совета любые акции публичного характера, осуществляемые от имени РЭОШ, согласовывать и утверждать на Совете.
Все материалы публичного характера (объявления, приглашения, обращения, информационные письма и т.п.), подготавливаемые от имени РОЭШ, должны подписываться председателем Общества (В.Ю. Катасонов) и секретарем Общества (О.Н. Рыбковская).
Данное информационное письмо размесить на сайте РЭОШ.
6 ноября 2014 г.
Председатель РЭОШ В.Ю. Катасонов
Секретарь РЭОШ О.Н. Рыбковская.
reosh.ru
Мария Шарапова приняла участие в глобальном сборе средств на благотворительные цели, который проходил 9 сентября. Организатором события, на котором присутствовала Шарапова, был фонд Cantor Fitzgerald. Глобальное событие — сбор средств на различные благотворительные цели, прошел 9 сентября 2016 года в Нью-Йорке, информирует wordyou.ru.
Мария Шарапова и другие звезды спорта, кино и музыки помогли 9 сентября в сборе денег на благотворительные цели. Кампания 9/11 проводится после трагедии 9 сентября 2001 года. Ежегодный сбор пожертвований проводят знаменитости и звезды, а организовывает мероприятие компания Cantor Fitzgerald и ее партнеры из BGC.
Помощь Марии Шараповой неоценима, впрочем, как и любого другого неравнодушного человека. Cantor Fitzgerald потеряли под завалами Всемирного торгового центра 658 своих сотрудников — именно в память о них организация каждое 9 сентября начинает сбор пожертвований, которые перечисляет в благотворительные организации и фонды по всему миру. В нынешнем году огромное количество звезд и знаменитостей стало участниками благотворительной акции.
Мария всегда жертвует на благотворительность, в 2007 году она стала послом доброй воли ООН. В этот же день теннисистка пожертвовала $ 100 тысяч в помощь регионам, пострадавшим от аварии на ЧАЭС. В следующем году она объявила об открытии программы стипендий с бюджетом $ 210 тысяч.
Фонд Марии Шараповой помогает детям, родившимся рядом с местом Чернобыльской аварии. Сама Мария уверена, что ее помощь непременно поможет деткам из проблемного региона:
"Я всегда мечтала как-то помочь региону, к которому имею отношение. Я хочу, чтобы дети смогли получить хорошее образование, а сам регион процветал".
Имя Марии Шараповой знают во всём мире. Она регулярно попадает на первые строчки в различных списках популярности по поисковым запросам. Одна из ювелирных компаний выпустила серёжки под названием "Мария Шарапова".
Заметили опечатку или ошибку? Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить нам о ней.
c-ib.ru
| Шарапова Ирина Александровна профессор кафедры концертмейстерского мастерства Санкт-Петербургской консерватории, Заслуженная артистка России, Дипломант Международных конкурсов. Художественный руководитель Фестиваля-конкурса «Три века классического романса».
|
sharapova.ucoz.net
Ирина Шарапова окончила Ленинградскую Консерваторию по классу фортепиано в 1976 году. и аспирантуру по классу камерного ансамбля в 1981 году (творческий руководитель – профессор Е.А Шафран). С 1981 года ведет класс концертмейстерского мастерства в Санкт-Петербургской консерватории. .
С 80-х годов ведет активную концертную деятельность как аккомпаниатор и ансамблист, выступая с известными петербургскими музыкантами. Она – постоянный участник концертов Малого зала Филармонии, Академической Капеллы, концертных мероприятий Союза композиторов и Консерватории, петербургский музыкальных фестивалей («Музыкальная весна», «От авангарда до наших дней», «Звуковые пути» и др.). В качестве аккомпаниатора и ансамблиста выступала в Москве и других городах России, а также в Литве, Латвии, Чехии, Швейцарии, Франции, США.
Среди ее наиболее значительных исполнительских акций – «Антология русского романса: от Алябьева до наших дней», где с солистом Андреем Славным в течение трех сезонов (27 концертов) было исполнено около 500 произведений русских композиторов. Просветительский характер имели организованные ею циклы концертов со вступительным словом: «Русская музыкальная культура XVIII-XX вв.», а также ряд концертов, посвященных романсовому творчеству Метнера, Глазунова, редкоисполняемых композиторов «Серебряного века», истории вокального цикла. Является постоянным участником «Музыкальных собраний», проводимых композитором С.М.Слонимским цель которых – возрождение творчества петербургских композиторов первой половины XX века. Значителен ее вклад в пропаганду современной петербургской музыки – она неоднократно была первым исполнителем новых камерных сочинений .
Имеет записи в фонде Петербургского радио и на ТВ. В 1999-2000 с солистами Пражской Народной оперы и Мариинского театра записала на Пражском радио три CD серии «Два века русского романса» («Только шедевры», «Чайковский», «Алябьев, Гурилев, Варламов»).
В 2003 году И.А.Шарапова стала одним из организаторов, художественным руководителем и председателем оргкомитета нового петербургского Фестиваля-конкурса «Три века классического романса», учредителем которого являются СПб Консерватория, Управление Культуры Правительства Санкт-Петербурга, Благотворительный фонд Ирины Богачевой «Арт-Петербург». В 2005 году Фестиваль успешно прошел в третий раз, снискав широкое внимание музыкальной общественности и слушателей.
