Защитник «Зенита» Эмануэль Маммана прошел углубленное медобследование в связи с травмой колена. Игрок получил повреждение в матче против «Ростова» (0:0).
Защитник «Зенита» Эмануэль Маммана получил повреждение и был заменен в самом начале матча против «Ростов». Сообщается, что футболист получил травму колена.
2018 год пройдет под знаком Собаки. Не пугайтесь, это не гороскоп. На самом деле некоторые футболисты особенно трепетно относятся к своим домашним питомцам, а СМИ все больше узнают о младших братьях игроков.
Еженедельник «Футбол» представляет главные новости за 22 сентября.
Авторитетное французское издание L’Equipe опубликовало рейтинг 50-и лучших футболистов мира, родившихся после 1 января 1996 года. В списке оказались представители санкт-петербургского «Зенита» Себастьян Дриусси и Эмануэль Маммана.
Новый защитник «Зенита» Эмануэль Маммана рассказал о своем детстве, «Ривер Плейте» и Санкт-Петербурге. Также аргентинец поведал о своем переходе в «Зенит» и складывающейся в нем аргентинской диаспоре.
В «Зените» появится еще один аргентинец. Полузащитник «Атлетико» Матиас Краневиттер в ближайшее время станет «сине-бело-голубым».
Еженедельник «Футбол» представляет главные новости за 1 августа.
Накануне из «Лиона» в «Зенит» перешел аргентинский защитник Эмануэль Маммана. Стали известны детали данного трансфера.
Футболист «Лиона» Эммануэль Мамана близок к переходу в другой клуб. Аргентинец прибыл в Россию.
www.ftbl.ru
У меня сегодня выдался рабочий день у плиты, но торт я все-таки для своих сделала (не гоже быть "сапожником без сапог"), правда, получилось на скорую руку, украшать пришлось тоже по-быстрому, также пришлось снимать уже в полутьме, чтобы хоть что-то запечатлеть.Торт делала по рецепту Эммануэля Амона (thank you chef!). От себя добавлю небольшую деталь: я взяла обычные абхазские мандарины - сок у них не очень ароматный оказался в торте, вкус мандарина затерялся. Лучше брать более ароматные сорта, либо же добавить цедру. Но торт понравился. Обязательно его повторю, но учту, что надо брать другие мандаринки, чтобы вкус был ярче.А еще мне мама сказала, что декор лучше делать светлее, чтобы он не сливался. Вот так, и мои домашние учатся со мной тоже :))Несу к Лиле liligorina на ее ФМ "Шарики, ролики и линеечки".А также несу к Маше orange_dahlia на ее ФМ "Хурма и мандарины".
Ингредиенты на форму 16см:Бисквит:63 г миндальной пасты63 г яиц37 г сахарной пудры13 г фундучной муки16 г муки1 г разрыхлителя19 г сливочного маслаКремё крем-брюле:56 г желтков11 г сахара19 г коричневого сахара, обработанного горелкой94 г сливок3 г желатина56 г взбитых сливок
Замочить в холодной воде желатин.Коричневый сахар высыпать на противень тонким слоем, пройтись горелкой. Полученный растопленный сахар пробить в кофемолке, отмерить 19 г . Добавить в сливки, довести до кипения.Желтки перемешать с 11г сахара, добавить горячие сливки, перемешать. Вернуть в ковш, сварить до 85С.Добавить желатин, остудить и вмешать взбитые сливки.В кольцо 14 см. уложить бисквит, вылить кремё, заморозить.
Хрустящий слой:75 г пралине (у меня фундучно-миндальное)25 г моочного шоколада20 г фейлетина (вафельная крошка)9 г сливочного масла
Растопить молочный шоколад со сливочным маслом.Добавить пралине, размешать.Всыпать вафельную крошку, размешать. Выложить на второй бисквит, заморозить.
Мандариновый мусс:45 г белков45 г сахара10 г воды125 г мандаринового пюре6 г желатина125 г сливок
Замочить желатин в холодной воде (у меня листовой).Сахар и воду сварить до 121С.Взбить белки в пену, влить горячий сироп,взбить до остывания до комнатной температуры.Часть пюре нагреть, добавить разбухший желатин, размешать. Добавить оставшееся пюре.Вмешать итальянскую меренгу и взбитые сливки.
Кольцо d=16см проложить по бокам ацетатной пленкой. Выложить половину мусса, внутрь встивить диск бисквита с кремё.Сверху выложить оставшийся мусс, уложить сверху бисквит с хрустящим слоем. Заморозить.
Сделать любую глазурь, у меня была глазурь от Оперы, ею и покрыла. Так как торт был не полностью заморожен, то глазурь легла не так хорошо, как хотелось. Это видно на фотографии.Покрыть глазурью, украсить.Приятного чаепития!
eastflower.livejournal.com
В Библии есть высказывание о том, что двум богам одновременно служить невозможно. Одному господину придется служить усердно, а другому вполсилы. Нельзя служить Богу и Мамоне. Что же означают эти слова? Мамона – это кто?
В переводе с древнегреческого языка "мамона" – это богатство или роскошь. Древние римляне поклонялись аналогу Мамоны – Меркурию, который считался покровителем торговли.
Согласно Библейским писаниям, Маммон – демон. Считается, что если Мамона царствует в жизни человека, то там нет места Богу. Однако подобное утверждение спорно. Христианство имеет двоякое отношение к роскоши и богатству. Большинство представителей христианских конфессий явно осуждает тех, кто зарабатывает деньги. Хотя практически во всех религиозных организациях стоят специальные ящики для сбора пожертвований с прихожан. Христианство просто породнилось с нищетой и бедностью. Даже самый небольшой доход у человека вызывает осуждение со стороны закоренелых служителей, и часто можно слышать, что человек одержим духом мамоны.
Однако есть и такие личности, которые поклоняются Мамоне как божеству. Встретив упоминание о Мамоне в Библии, люди начинают спекулировать религией в надежде скрыть свое стремление к обогащению. Бог Мамона, по их мнению, помогает избавиться от нищеты, что также является крайностью.
Оказывается, что понимание Мамоны не всегда есть правильным. Некоторые служители наоборот говорят, что если человек живет в постоянной нищете, то Маммон-демон поселился в его жилище. То есть если человек постоянно трудится, жертвует всем, а изобилие к нему так и не приходит – это говорит о влиянии мамоны на его жизнь. Мамона – это не роскошь, не богатство, не изобилие. Наоборот, это нищета и бедность. Почему же так сложно избавиться от этого духа? Стоит обратиться к истории.
В далеком прошлом люди были набожными. Они верили в существование духовного мира, стремились обрести духовного учителя, который бы дал им знание и защиту. Люди поклонялись огромному количеству Богов. Каждому из них они подносили драгоценности, животных, пищу. В те времена подобные обряды были обыденностью. В Библии есть множество тому подтверждений. Конечно же, совершались и жертвоприношения ради обретения материального благополучия. Легенда гласит, что здесь не обошлось без происков дьявола. Именно он подсунул в качестве бога материального счастья демона, который известен как Мамона. Чтобы обрести богатство, люди не приносили Мамоне материальные ценности: они жертвовали ему своих детей, что считалось крайне омерзительным. Эта скверна коснулась практически всех народов. Такая ужасная история Мамона. Библия не раз упоминает последствия совершения подобных грехов.
Предки приносили в жертву своих детей в расчете на обретение материальных благ. Возможно, Мамона давал то, о чем его просили. Однако взамен за это он забирал детей с каждого последующего рода. Делал он это различными способами. Кто-то делал аборт, у кого-то ребенок умирал в утробе, чьи-то дети умирали в результате болезни или несчастного случая. Это все происки демона Мамона. Это он просто забирает свой долг. Проклятие это может переходить из поколения в поколение. Считается, что если в семье были случаи смерти детей или появляется страх, что ребенок может умереть, то это все действия Мамоны.
Поэтому необходимо всегда обращаться к Господу с покаянием и молитвами. Только он может разрушить влияние Мамоны. Поэтому в Библии и говорится, что нельзя одновременно служить и Господу, и Мамоне.
Сын Бога Иисус Христос был богатым человеком, Он все это оставил во имя Господа. Он показал, что Бог и служение ему стоит выше собственного удовлетворения. Своей преждевременной смертью Иисус разрушил проклятие Мамоны. Когда человек служит Господу, в его жизнь приходят и благополучие, и счастье, и богатство. И нет нужды поклоняться еще кому-то в расчете обрести материальные блага. Все это несет определенные последствия, которые могут привести человека в ад. Более того, это негативно скажется на всех последующих поколениях. Но если хотя бы один человек в роду служит Господу, то все поколения сразу же получают огромное благо.
Только Бог может бескорыстно одаривать людей своей милостью, главное – искренне обращаться к нему и прославлять его святое имя.
fb.ru
Мамон Мамон, Мамуна - демоническое существо бес; фантастический зверь, который обитает под землей. «Есть зверь мамонт необыкновенной величины, который ходит под землей как под водою» (Нижегор.). Упоминание о Мамоне беззаконном, мамонте насыльном и нахожем — опасных демонических существах - встречается в заговорах и историко-литературных памятниках. В «Молитве Архистратига Михаила от у скопу» ( конца XIX в.) говорится о Мамонте — «бесе проклятом» <Черепанова, 1983>. В апокрифах демонический персонаж Мамона (Мамонт) (облик его подробно не описывается) — один из представителей «силы бесовской», противостоящей Богу и ангелам. Этот образ, по-видимому, возник вследствие народного переосмысления евангельского образа мамоны (божества богатства). В русских говорах мамона ~ «имя божества богатства у некоторых древних народов»; мамон во многих областях России означает и «желудок, брюхо «мамонить» — «соблазнять, обжираться». Служение «Мамоне неправедному искони противопоставлялось служению Христу (ср. «Работати Мамоне непра-ведному» — «Слово Иоанна Златоустого о играх и о плясании»). В верованиях крестьян Сибири образ Мамоны — демонического существа — слился с образом мамонта — огромного зверя: «Мамонт-зверь ходит под землей, как рыба в воде; если выйдет в яр, то умирает» (Том.). В народных поверьях мамонт — животное, обитавшее на земле в стародавние времена. Нередко мамону представляют продолжающим жить под землей и под водой, скрытно от глаз человеческих. Мамон наделяется особой разрушительной (и созидательной) силой. Одним своим движением он изменяет ландшафт, прокладывает русла рек и т. и. «Мамоны жили только спервоначалу века — очень недолго. От них пошли зеки и речки. Куда мамон идет, туда по его следам протекали большие реки; куда он глазом кинет, оттуда зачинались мелкие речки и ключи. Теперь мамоны живут под землею» (Енис.). В окрестностях Семипалатинска рассказывали, что мамонт был громадным животным — «не мог даже от тяжести носить своего тела. Тогда он сбросил в себя часть тела и из этой части образовался рябчик. Мясо мамонта было белое. Этот же цвет передался и рябчику». Образ «всемогущего зверя мамонта» рисует записанный в Нижегородской губернии заговор «на Мамонву кость» (Мамоновы кости могли почитать «богатырскими», а также оберегающими от порчи): «До потопа сей зверь пребывал, а после потопа погиб, до потопа он проходил горы и каменья и истоки родные и все были покорны и поклонны и не противились. Такой бы и я был, всеми честен и величав, и что буду во пиру, во беседе, за столами убранными, с яствами сахарными, за питьем медвяным просить и говорить, прошение мое не оставляли, преступление не поминали, и как павлин по паве тоскует, так бы люди о мне тосковали и горевали и на все мои пути и перепутья смотрели вовеки. Аминь трижды». Очевидно, что образ мамона сформировался под влиянием представлений и реально существовавших мамонтах, с одной стороны, и о фантастических, в том числе «допотопных», животных — с другой он напоминает ИНДРИКА. Крестьянские рассказы о мамоне очень живы и детальны: «Мамонт своим Внешним видом и строением напоминает быка или лося, но размерами своими ж значительно превышает этих животных: мамонт в пять-шесть раз больше (самого большого лося. На голове у мамонта имеются два громадных рога: рога такие гладкие, розовые и чистые, слегка изогнутые, как у быка, но не ветвистые, как у лося. Копыта у него раздвоенные. Как и чем питается мамонт ~ неизвестно говорят, что он питается каким-то составом, имеющим вид камня. <...> Мамонт живет исключительно в земле и притом на значительной глубине» неподалеку от берегов большой реки мамонт роет себе в земле логовище-пещеру оттуда ходит на водопой). Мамон не любит солнечного света... Во все летние месяцы мамон укрывается в земле. В зимнее же время, когда речная вода укрыта от солнечного света толстым льдом и снегом, мамон любит проводить время в самой реке, подо льдом. Часто в зимнее время можно видеть на льду реки широкие трещины, проникающие всю толщу льда, а иногда можно видеть, что лед на реке расколот и раздроблен на множество некрупных льдин — все это видимые знаки и результаты деятельности мамона: разыгравшееся и расходившееся животное ногами и спиною ломает лед». «Весною, с разлитием рек, когда лед тронется и несутся льдины по воде, мамон начинает сердиться на то, что льдины уходят; в ярости мамон хватает лапами и рогами льдины и задерживает их и таким образом на реке по местам производит значительные заторы льда. Нередко случается при этом, что льдины затирают и насмерть давят самого мамона. Оттого-то кости мамона всего чаще находят в воде, на дне реки, и в берегах рек в земле, всегда на значительное глубине. Мамон по своему нраву животное кроткое и миролюбивое, а к людям ласковое, при встрече с человеком мамон не только не нападает на него, не» даже льнет и ластится к человеку» (Тобол.) <Городцов, 1910>. Кротость мамона иногда подтверждается в Сибири рассказами, напоминающими популярное во многих областях России повествование о случайно провалившемся под землю и зазимовавшем там человеке. Зимует он со змеями, а в сибирской версии сюжета — с мамоном. Мамон (как и змей! не трогает пришельца; даже «ластится» к нему. Он указывает ему камень, лизну»! который можно насытиться, а весною выводит на берег реки (Тобол.}. Подробное исследование сибирских поверий, связанных с мамоном и «мамоновыми костями», было предпринято В. Н. Татищевым во время разыскание им, по указу Петра I, рудных месторождений. Описание мамона в его материалах совпадает с описаниями XIX—XX вв.: «Сей зверь, по сказанию обывателей, есть великостию с великого слона и больше, видом черн, имеет у головы два рога, которые по желанию своему двигает тако, якобы оные у голода на составе нетвердо прирослом были. <...> Оной зверь живет всегда под землею с места на место приходит, очищая и предуготовляя путь себе имущими рогами якобы некоторыми снастьми, но не может никогда на свет выттить; когда ж он так близко к поверхности земли приближится, что воздух ощутит, то умрет О пище его не что иное мнят, как токмо самая сущая земля, притом же некоторые сказуют, что он не может в тех местах жить, где люди на земли поселились но удаляется в места пустые и ненаселенныя» <Татищев, 1979>. Не останавливаясь лишь на изложении поверий, В. Н. Татищев подробнее характеризует «Мамоновы кости», которые рыбаки и охотники находят нечаянно «наиболее в странах северных, яко в провинциях Тунгуской, Якуцкой Северной Даурии, Обдории, Удории, Кондории и Угорий, на местах инных токмо при реках, где водою берег обмоет и земля обвалится...». Он подчеркивает, что «хотя обретаются разные кости, яко головы, позвонки, рёбра, голени и протчия, однако протчих всех, кроме рогов, не берут, понеже токмо сии употребление годны» (рога, за высокую цену, продают «токарям, рещикам, купцам, торгующим в Китай», «немало же количество привозят и в Москву»! По наблюдениям В. Н. Татищева, убеждение местных жителей в реальном существовании обитающего под землей мамона обосновывается по-разному. Во-первых, тем, что некоторые видели хорошо сохранившиеся останки матмонов. Другие «видали, где он ходит, сказуя, что земля под ним с великими лесами подымается великими буграми, а позади его падает и остаются глубокие рвы и леса падают; таковых ям показуют там на разных местех множество." Третьи уверяют, что мамоны существуют, но почти не встречаются человеку, так как "от жительства людей бегут". Но основные представления, связанные с мамоном, остаются почти неизменными на протяжении нескольких веков. Мамон, который, по поверьям XIX - начала XX в., продолжает обитать в земных глубинах, - своеобразный "хозяин" подземных недр; воплощение глубинных, стихийных сил, таящихся в земле, в подземных и наземных водах. Мамон - существо могучее, но едва "несущее свою силу; движения его могут быть сродни половодью, обвалу, землетрясению" <Городцов, 1910> Понравилась статья? Оставьте Ваш комментарий или поделитесь статьей в социальных сетях. И будет Вам счастье! |
secretworlds.ru
Миндальную пасту (марципан) разогреть в микроволновке (я грела на водяной бане в миске), растереть насадкой "лопатка". По чуть-чуть добавить яйца, взбить.У меня комочки очень плохо расходились. Пришлось после добавления половины яиц пробить блендером, потом растереть ложкой все комочки и взбить миксером, добавляя все яйца.Добавить сахарную пудру, взбить. Всыпать муку, фундучную муку, разрыхлитель.Масло растопить, остудить. Влить в тесто, размешать.Тесто вылить в форму d=14 см. выпекать при 180С 12-15 минут. Бисквит должен быть на ощупь упругим.Остудить, вырезать из кольца. Разрезать на 2 слоя.
Кремё крем-брюле:56 г желтков11 г сахара19 г коричневого сахара, обработанного горелкой94 г сливок3 г желатина56 г взбитых сливок
Замочить в холодной воде желатин.Коричневый сахар высыпать на противень тонким слоем, пройтись горелкой. Полученный растопленный сахар пробить в кофемолке, отмерить 19 г . Добавить в сливки, довести до кипения.Желтки перемешать с 11г сахара, добавить горячие сливки, перемешать. Вернуть в ковш, сварить до 85С.Добавить желатин, остудить и вмешать взбитые сливки.В кольцо 14 см. уложить бисквит, вылить кремё, заморозить.
Хрустящий слой:75 г пралине (у меня фундучно-миндальное)25 г моочного шоколада20 г фейлетина (вафельная крошка)9 г сливочного масла
Растопить молочный шоколад со сливочным маслом.Добавить пралине, размешать.Всыпать вафельную крошку, размешать. Выложить на второй бисквит, заморозить.
Мандариновый мусс:45 г белков45 г сахара10 г воды125 г мандаринового пюре6 г желатина125 г сливок
Замочить желатин в холодной воде (у меня листовой).Сахар и воду сварить до 121С.Взбить белки в пену, влить горячий сироп,взбить до остывания до комнатной температуры.Часть пюре нагреть, добавить разбухший желатин, размешать. Добавить оставшееся пюре.Вмешать итальянскую меренгу и взбитые сливки.
Кольцо d=16см проложить по бокам ацетатной пленкой. Выложить половину мусса, внутрь встивить диск бисквита с кремё.Сверху выложить оставшийся мусс, уложить сверху бисквит с хрустящим слоем. Заморозить.
Сделать любую глазурь, у меня была глазурь от Оперы, ею и покрыла. Так как торт был не полностью заморожен, то глазурь легла не так хорошо, как хотелось. Это видно на фотографии.Покрыть глазурью, украсить.Приятного чаепития!
eastflower.ru
